Wednesday, December 09, 2009

FICV09: Negociando el Canon

Artículo aparecido originalmente en revista FILMONAUTA del mes pasado y que reciclo aquí.


El pasado Martes 20 finalizó la XVI versión de FICV, tercero bajo la producción general de Bruno Bettati, y en el que su equipo de programación- que cuenta con Udo Jacobsen, Guillermo Olivares, Raúl Camargo, José Luis Torres Leiva, Sergio Gándara, entre otros- pudo ajustar sus criterios de curatoría y selección de la muestra que abarca tanto las retrospectivas monográficas de directores (este año dedicadas al verdadero “autor” español Victor Érice y al animador experimental Bill Plymtpon), las históricas (La retrospectiva del decenio, curatoría que abarca cine de autor, cine experimental, cine documental y de países, en el marco de un repaso por las décadas del ´60 y 70), así como una Selección Oficial de Largometrajes en competencia que contó con películas de procedencias bastante disímiles (Francia, Brasil, Portugal, Estados Unidos, Chile, Filipinas) como de autores "consagrados" - o en vías de, como Ezequiel Acuña o Raya Martin- y una sección Nuevos Caminos que cuenta con una serie de filmes que van desde el cine experimental, al cine ensayo, el video arte y el documental y que tienen en común tensionar el lenguaje hasta sus límites (como la obra de Sharon Lockhart Lunch Break, que cuenta con un plano secuencia en ralenti de 90 minutos). Esto sin contar las diversas competencias, que van desde los cortometrajes a la competencia de escuelas y el recién ajustado e internacional Work in progress con el cual FICV pasa a apoyar directamente la Industria local de producción de largometrajes. Si a esto sumamos las distintas charlas, paneles, master class y lanzamientos- que han incluído la publicación de libros de Jonathan Rosenbaum, Adrian Martin y Kent Jones, destacados críticos que han marcado un fuerte debate sobre la hegemonía cinematográfica - podemos decir que FICV ha definido en muy poco tiempo un perfil que implica tanto la interacción con su contexto económico- productivo - en una gran alianza regional- como la definición de contenidos culturales que puntualizan la especificidad de este encuentro hacia sus zonas de formación y divulgación.

Industria, arte, entretenimiento y educación se dieron la mano en FICV09 y es ese el logro de un festival con ambiciones que apunta a marcar un precedente en Chile conectando hacia el exterior con festivales como Bafici, Tolousse, Rotterdam o Locarno.

Pues bien ¿podemos definir algunos factores que definen el fenómeno FICV? ¿algunas hipótesis que logren dar cuenta de la posible importancia de este evento? Finalmente, y a partir de ello ¿significa por ende que debemos estar del todo optimistas al respecto? Algunos puntos:

Salas de clase, salas de cine. Al mismo tiempo que la crisis del cine parece ser un hecho consensuado globalmente, el porcentaje de estudiantes egresados de cine y audiovisual aumenta en proporciones cada año en nuestro país sin un perfil claro de perfiles de enseñanza ni laborales. Habría que pensar el auge reciente de festivales en relación a esto y desde tres perspectivas.

- Una relativa a la producción de cintas locales: ventana de exhibición y difusión para películas de estudiantes que difícilmente podrían verse de otro modo que encuentran en el festival una salida hacia un público potencial aunque no se estrene en salas (el caso del Festival de Cine B)

- Segundo hay que pensar que la revalorización del llamado cine de autor, experimental o documental en relación con la primera crisis mencionada. Si la llamada Industria del Cine parece obligada a diversificar su oferta hacia nuevos servicios como la red o la televisión los festivales parecen haber comprendido que las Industrias Culturales deben diversificar su oferta ya no pensando en la rentabilidad a corto plazo si no en la sustentabilidad a largo plazo. Esto no asegura vida a los festivales pero si competitividad en perspectiva de sus ofertas programáticas.

- Por último como una ventana al panorama global para espectadores algo cansados de los llamados “tanquetazos” Hollywoodenses, presentando una opción de acceso en un tiempo muy concentrado a lo más selecto del cine llamado “independiente” (el caso más cercano podría ser SANFIC, cuyo posicionamiento desde el 2005 ha sido un aire fresco para el espectador inquieto).

Sin embargo, aunque mucha de esa información puede obtenerse hoy gracias a otras vías no formales la reaparición y éxito de los festivales da que pensar al respecto de si su justificación es la novedad de ciertas cintas o el marco social del festival como “agenciamiento” de un saber- provisorio- que recuerda al cine su verdad como hecho social, como conocimiento socializado, como espacio de conversación dentro de una comunidad de sujetos que comparte una experiencia (hasta los 80´s a eso se le llamó “cinefilia”).

Marcos, marcas. Si aceptamos esto último y hemos entendido que la lógica de los festivales pasa hoy un poco menos por la “obra autónoma” como por la generación de marcos de recepción que potencian un diálogo sobre el cine es en las marcas de programación donde podemos añadir un tipo de valor simbólico que establece tensiones y por ende inscripciones. La programación- así como la crítica- añade al cine un plus que reivindica un campo de conflicto ideológico en la cual operan distintas posiciones estratégicas o, en palabras del sociólogo Pierre Bordieu (a propósito de campo intelectual):

un sistema de relaciones en competencia y conflicto entre grupos situados en posiciones diversas, es decir un sistema de posiciones sociales a las que están asociadas posiciones intelectuales y artísticas…”

Es así como, en el contexto de un mercado copado por la hegemonía multinacional (que establece en gran parte las Narrativas y por ende los marcos de tolerancia), lo que define el panorama actual festivalero es la potenciación del valor en el marco del debate cultural; la estrategia política dentro del mercado, la transacción y el tráfico de símbolos en el marco de los procesos económicos y sobre todo, la socialización de una cultura del cine que se diversifica en la producción y recepción( géneros, países, narración, experimentación). Es en ese sentido que FICV09 desafía el escenario local: radicalizando sus opciones, marcando expectativas, desafiando al espectador, potenciando el diálogo. Y por todo ello se sitúa como referente.

Thursday, November 12, 2009

Cine argentino y política



"En lo que sigue, intento delimitar las manifestaciones del vínculo entre cine y política en algunas producciones siginificativas del cine argentino de las últimas décadas del siglo pasado y el nuevo milenio. El recorrido entre épocas y obras que propongo permite aludir a las transformaciones de la relación tendida entre el mundo filmado y su referente sociopolítico, histórico y cultural. Las diferentes formas e intensidades de su manifestación en los films autoriza una aproximación al desplazamiento de sentidos que "lo político" (expresión que engloba la categoría de "política") tuvo en casi tres décadas en Argentina. Antes que una cronología de eventos políticos, privilegio las líneas de conflicto tendidas entre el complejo devenir institucional de la política y el espacio socio-cultural argentino, a partir de su inscripción en diferentes textis fílmicos.


El tema abre una serie amplia de cuestiones que, en sus propuestas básicas, traté de sintetizar en algunas preguntas previas. Entre ellas: ¿Cuáles son las vías de representación de determinados procesos histórico-políticos en el cine? En particular ¿Que procedimientos visuales y narrativos utilizaron determinados films para referir a esos procesos?¿que relaciones se trazan entre la política formalizada en asuntos públicos, históricos o institucionales y la estética, que establece su representación en el plano simbólico? ¿A través de que selección de imágenes y de narraciones opera la memoria como práctica individual y/o colectiva, en la construcción de imaginarios estéticos y políticos?"


De: Ana Amado: "La imagen justa. Cine argentino y política, (1980-2007)" Ediciones Colihue, 2009.

Friday, November 06, 2009

laFuga.cl actualizada/ Primavera 09/ Dossier: Nombres del pueblo. Cine y política




Estimados amigos y lectores: laFuga -edición Primavera '09- ya se encuentra en línea con nuevos contenidos.El dossier Nombres del pueblo, Cine y política tiene como tópico central la pregunta por lo político en el cine actual.

Agradecemos a todos los colaboradores y personas que cedieron sus textos para este número.
Índice de contenidos

DOSSIER: NOMBRES DEL PUEBLO. CINE Y POLÍTICA

Cantos del pueblo, imágenes del mundo. Por: Adrián Cangi

¿Que vuelve política a una imagen? Cine y Mayo del 68. Por: Amador Fernández Savater y David Cortés

Sobre la presencia del pueblo en el Nuevo Cine Argentino. Por: Gonzalo Aguilar.

La ironía y el horror en el cortometraje Isla de las Flores. Por: Patricia Espinosa

Zona de demolición. La casa-mediagua de Vasnia Moncada. Por: Gilda Luongo

La belleza de lo imperfecto. Sobre Vasnia y El Pejesapo. Por: Luis Mora

¿Es el cine una experiencia popular? Pueblo y Cine Latinoamericano. Por: Ricardo Soto Uribe

Relecturas del Nuevo Cine Latinoamericano Entre ponerle y no ponerle y Huacho. Por: Raúl Camargo

Pueblo y paisaje. El punto de vista de la atmósfera. Por: Antonia Girardi

"Abra el ojo por que lo están filmando". Crítica al discurso documental colonizado en "Agarrando pueblo" de Luis Ospina. Por: Ana María López

¿Puede un pueblo ser irrepresentable? El problema de la Shoah. Por: Eduardo Beaumont y Carolina Delgado.

¿Queda pueblo en el cine? Algunas consideraciones. Por: Vicente Plaza


CONTENIDO GENERAL
Artículos

Testimonios, confesiones, archivos. Por: Manuel Yáñez Murillo

Fronteras y espectros de un mundo global. Por: Antonio Rivera García

Marx y el montaje. Por: Fredric Jameson

Los Soles de Pasolini. Por: Eduardo Grüner.

Aproximación al cine de Luis Cornejo. Por: Luis Horta

13 Festival de cine de Valparaíso. Por: Ximena Vergara y Consuelo Vargas

¿Como se hace una revolución? Por: Pablo Mariano Russo

Sobre "Santiago" de Joao Moreira Salles. Por: Valeria ValenzuelaLibro: Historia del Cine Experimental de la Universidad de Chile. Por Judith Silva
Más reseñas:
Turistas por Carolina Urrutia / Anticristo por Roberto Doveris / Dawson, Isla 10 por Alvaro García / Acné por Ricardo Soto / Wendy and Lucy por Carolina Urrutia / Chain por Raúl Camargo / Bubble Wand Remixes por Carlos Flores D. / Mommas Man por Raúl Camargo / Perfidia por Marcela Parada / Melodrama Lo Fi por Susana Díaz
atte,
Equipo laFuga

Monday, October 26, 2009

Tv Digital

"En la Sociedad del Conocimiento, la economía y la cultura están íntimamente ligadas con los medios de comunicación, alimentados éstos por la creatividad simbólica humana. Los medios de comunicación afectan la cohesión social y prefiguran la visión de país, y con ello sostienen un vínculo profundo con la democracia. Contra toda evidencia, un cierto prejuicio político se empeña en seguir parcelando cada una de esas realidades a partir de normas, añadiendo para la radio y la televisión un tinte especial de orden político y de poder, de plataforma por el poder, que a ratos parece anular todas sus significaciones más relevantes y que además presenta inconvenientes a la hora del advenimiento de la TV digital"

Del documento "Advenimiento de la Tv Digital Terrestre", disponible aquí. Revisar aquí por más detalles.

Sunday, October 25, 2009

Teoría y crítica....

"Yo creo que además habría que agregar que, como dice (Pierre) Bordieu, el rol de la crítica y el rol del teórico-que son dos lugares distintos, cercanos pero distintos- son fundamentales para articular un campo cultural, cualquiera que este sea, que supere el ámbito del solo consumo. Desde esa perspectiva creo que es fundamental generar campo cultural en torno a la articulación de todos sus elementos. En Chile el área más avanzada en el ámbito teórico en el arte son las artes visuales y tú ves como se articula el campo en torno a espacios de exhibición, de enseñanza, teóricos, críticos. Entonces es fundamental, cualquier campo cultural que se pretenda edificar en bases solidas necesita esta especie de articuladores y yo creo que son los críticos para el espectador o para los realizadores los teóricos, que en Chile están muy relacionados a la academia pero no es necesariamente ese su lugar."
José Miguel Santa Cruz, a propósito del coloquio el cine que fue. Entrevista aquí.

Wednesday, October 07, 2009

Diversidad y audiencia

"Si ya tenemos conocimiento de lo que pasó en EE.UU. no sigamos ese camino. En EE.UU. tienes ciudades donde todo está pasando y en medio hay pueblos enteros que tienen un mall con un multicine con 3 películas dando vueltas cada semana y sin tener acceso a más cine que ese. Sabemos también mirando hacia atrás que en los años ’60 se estrenaban comercialmente las películas de Michelangelo Antonioni, las de Jean-Luc Godard, y la gente podía ir al cine a verlas, a muchos podía no gustarle y a otros tantos sí, pero eran películas estrenadas en el cine, se podía ver a Brigitte Bardot en el cine y estaban en boca de todos generando discusión, todo el mundo podía ver películas italianas, francesas, todo el mundo… no unos pocos. Ahora como se inventó esto de que las personas sólo pueden ver cierto tipo de películas, la cosa va en mal camino. Para romper con eso debe haber una voluntad política decidida para que ya que apoyamos la producción la gente pueda ver estas películas, si les gusta o no, es otro tema, eso se discutirá luego"
Alicia Scherson entrevistada por ONOFF, disponible aquí.

Wednesday, September 30, 2009

Pequeña crónica del cine chileno



"Los filmes que configuran una primera formación fuerte dentro de la primera década de democracia (1988-1998), de algún modo deben enfrentarse a un doble desafío: proyectar un interés por la formación de una Industria del cine, atrayendo público a las salas, haciendo visible la viabilidad del cine y, por otro lado, hacerse cargo de los temas sociales y políticos propios del fin de la dictadura y el giro democrático"

Fragmento de "Una breve crónica del cine chileno" texto que escribí para La Revista, dependiente de David Rockefeller Center for Latin America Studies.

Disponible completo aquí.